魚我所欲也章
1 孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

孟子說：「魚，是我想要的；熊掌，也是我想要的。如果這兩者不能同時得到，我就捨棄魚而選擇熊掌。生命，是我想要的；大義，也是我想要的。如果兩者不能同時得到，我就捨棄生命而選擇大義。

2 「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚於生者、所惡有甚於死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

「生命是我想要的，然而我想要的東西還有比生命更為重要的，所以我不會苟且偷生。死亡是我厭惡的，然而我厭惡的事情還有比死亡更討厭的，所以有的禍害我就不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那麼凡是可求得生存的方法，為甚麼不使用呢？如果人們厭惡的事情沒有比死亡更討厭的，那麼凡是可以躲避禍害的手段，為甚麼不去做呢？憑着這些方法就可以生存，有人卻不使用；憑着這些方法就可以躲避禍患，有人卻不願意這樣做。因此（可以證），
人們所想要的東西有比生命更重要的，人們厭惡的事情有比死亡更討厭的。不僅僅賢人有這種本性，人人都有這種本性，只不過賢人能夠（保存這種本性）不喪失罷了。

3 「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也；萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」

「一筐飯，一碗湯，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。呼喝着給人吃，飢餓的過路行人不會接受；踐踏着給人吃，乞丐也視為不潔（而不願意接受）；（但有人）為了優厚的俸祿卻不分辨是否合於禮義就接受了。萬鍾的俸祿對我有甚麼好處呢？為了華美的居室、妻妾的侍奉，為了我認識的貧困者得到我的恩惠並感激我嗎？（對這些不合禮義的東西）過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了華美的居室而接受了；過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了妻妾的侍奉而接受了；過去寧願犧牲自己的生命都不接受，現在卻為了我所認識的貧困者感激我而接受了，這些做法不能停止嗎？這就是說喪失了人的本性。」