1 君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之， 而寒於水。木直中繩，輮以為輪， 其曲中規；雖有槁暴、不復挺者， 輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己， 則知明而行無過矣。

君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從蓼藍中提煉出來的，卻比蓼藍的顏色還要深；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直得符合繩墨的標準，把它烤彎造成車輪，它的彎度就符合圓的標準；即使乾
了，也不會再次挺直，這是因為經過火烤加工，使它變成這樣的。因此木材用墨線量過就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就變得鋒利，君子廣泛地學習而且每天檢查省察自己，就智慧高明，行為不會有過錯了。

2 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也， 善假於物也。

我曾經整天思索，卻比不上學習片刻所得到的知識；我曾經踮起腳遠望，卻不如登上高處看得廣闊。登上高處招手，手臂並沒有加長，可是在遠處的人也看見。順着風呼叫，聲音沒有加大，可是聽的人覺得很清楚。借助車馬的人，並不是雙腳跑得很快，卻可以行千里；借助船隻的人，並不是能游泳，卻可以橫渡江河。君子的本性並不是與人不同，（只是）善於借助外物罷了。

3 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步， 無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。

堆積土石成了高山，風雨就從那裏興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就在那裏生長了；一個人多行好事，自然養成崇高的品德，心智澄明，就具備聖人的思想境界。因此不積累半步，就沒有辦法到達千里之遠；不積
累細小的溪流，就沒有辦法成為江河大海。駿馬（雖能日行千里）只一跨躍，不足十步之遠；劣馬走上十天（也能跑完千里的路程），牠的成功在於不停步。雕刻幾下就停下來，腐爛的木頭也不折斷；不停地雕刻下去，金石（堅硬的材料）都能刻鏤。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是由於牠用心專一啊。螃蟹有六隻腳和兩隻鉗子，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴， 牠就無處棲身，這是因為牠用心浮躁啊。